@article{113321,
  author = {Serguei Alex. Oushakine},
  title = {Поле боя на лоне природы: от какого наследства мы отказывались},
  abstract = { Используя в качестве отправной точки идею Якобсона о растраченном {\guillemotleft}чувстве настоящего{\guillemotright}, сопровождаемом провалом опытов по обустройству {\guillemotleft}личной жизни{\guillemotright}, в данной работе я хочу проследить, каким образом сходное ощущение отсутствия какого бы то ни было {\guillemotleft}порядка вещей{\guillemotright} и {\guillemotleft}убежденного чувства{\guillemotright} и осознание {\guillemotleft}разлада с бытом{\guillemotright} отразились в публичной риторике 1930-х годов в текстах писателя Максима Горького (1868{\textemdash}1936), агробиолога Трофима Лысенко (1898{\textemdash}1976) и педагога-литератора Антона Макаренко (1888{\textemdash}1939). Интерес к классическим текстам довоенного социализма обусловлен, разумеется, не только их собственной исторической и риторической спецификой. Скорее, он связан с попыткой локализации этих работ в рамках более широкого контекста. На мой взгляд, {\guillemotleft}ускоренная модернизация{\guillemotright} между двумя мировыми войнами, в ходе которой был сформирован и Советский Союз, и {\guillemotleft}советский человек{\guillemotright}, во многом обнажает те {\guillemotleft}двусмысленности, противоречия, использование силы, а также те трагедии и парадоксы{\guillemotright}, которые обычно остаются за пределами списка классических характеристик, традиционно связанных с понятием {\guillemotleft}современность{\guillemotright} (modernity). В текстах, о которых пойдет речь ниже, {\guillemotleft}современность{\guillemotright} возникает не только как серия {\guillemotleft}великих социальных, научных и прочих катаклизмов{\guillemotright}, направленных на полную замену уже сложившихся порядков, привычек и форм жизнедеятельности и жизнеорганизации. Наряду с этим {\guillemotleft}ускоренная модернизация{\guillemotright} российского общества реализуется в форме фундаментальной подмены, при которой принципиальная для современности {\guillemotleft}технология производства себя{\guillemotright} (technology of the self), о которой не уставал говорить Мишель Фуко, оказывается подмененной просто технологией. },
  year = {2005},
  journal = {Новое литературное обозрение},
  volume = {71},
  pages = {263-298},
  url = {http://magazines.russ.ru/nlo/2005/71/usha15.html},
  language = {eng},
}